Общество. Длинные мысли об обществе

Как долго не могли наши предки понять простого закона, что общество таково, каково морально-идейное развитие его членов, зависящее от экономики.

Есть люди, которые "дальше своего носа ничего не видят", а наткнувшись на свой длинный невзрачный нос, восклицают: "Боже, какой прекрасный нос!", считая все чужие носы уродством...

Ни церковь, ни власть не способны дать людям коллективные моральные ценности. Самым печальным является то, что любая попытка ввести в социум единую этическую систему явится причиной её развала, так как изменения в психологии жителей зашли слишком далеко...

Пора бы нам перестать апатически жаловаться на среду, что она нас заела. Это, положим, правда, что она многое в нас заедает, да не всё же, и часто иной хитрый и понимающий дело плут преловко прикрывает и оправдывает влиянием этой среды не одну свою слабость, а нередко и просто подлость, особенно если умеет красно говорить и писать.

Общество - это капризное существо, расположенное к тем, кто потакает его прихотям, а вовсе не к тем, кто способствует его развитию.

Общество! Кстати, тоже самое общество с завидным упорством насаждает мнение, что удел девочек - булавки, иголки, тесемки да заколки, после чего вряд ли можно говорить о позитивном самоутверждении. К чему это ведёт? К заниженой самооценке со всеми вытекающими последствиями: обжорство, бесприкословное подчинение и бессилие перед семейным, сексуальным и имущественным насилием!

Раньше никто не ждал смс, звонка, сообщения в соц. сетях, люди просто жили! Ходили на свидания, звонили по таксофону - бросали жетоны в автомат, с надеждой услышать родной, любимый голос... Встречали рассветы, провожали закаты, просыпались и верили в чудо! А что теперь с нами стало - почти у 80% населения планеты день начинается и заканчивается перед монитором компьютера, телефона и т.п. Мы стали бороться с одиночеством в сетях...

Праздной жизнью я живу не столько потому, что люблю общество, сколько потому, что избегаю самого себя.

Глядя на наших политиков, поневоле начинаешь думать, что, вопреки законам гравитации, настоящее дно находится на самом верху.

Общение между людьми ограничено большей частью сплетнями и критикой чьих-то поступков. Это наблюдение постепенно заставило меня избегать так называемой светской жизни. Мои дни проходят в одиночестве.

Торжество разума заключается в том, чтобы жить в мире с теми, кто разума не имеет.

Уж, кажется, выдумали книгопечатание и электричество, и даже радий, а настал час, - и под накрахмаленной рубашкой объявился всё тот же звероподобный, волосатый человечище с дубиной.

Если мы хотим остаться людьми, то перед нами только один путь - путь в открытое общество. Мы должны двигаться в неизвестность, неопределённость и опасность, используя имеющийся у нас разум, чтобы планировать, насколько возможно, нашу безопасность и одновременно нашу свободу.

Королей и слуг называют лишь по имени, а не по фамилии. Это две крайние ступени общественной лестницы.

В люди надо выходить с парадного входа.

Учись опускаться до уровня тех, среди которых находишься.

Я бы хотел жить в обществе, которое пользуется поддержкой власти.

Быть рабом или быть гражданином - это общественные определения, отношения человека А к человеку В. Человек А как таковой - не раб. Он - раб в обществе и посредством общества.

Социальная солидарность является первым человеческим законом, свобода составляет второй закон общества. Оба эти закона взаимно дополняют друг друга и, будучи неотделимы один от другого, составляют сущность человечности.

Социальная испорченность принимает окраску той социальной среды, где она развивается.

Любая личность, как бы она ни была сильна, ничего не сможет поделать одна против целого общества.

Неуверенность в себе, которой учит нас наша мораль удобна с точки зрения общества, но смешна в рамках личности. И когда подлавливаешь человека на черте, не одобряемой моралью, он, потупив глазки в пол, говорит, я знаю, что это не правильно, но вот такой уж я. А проблема в том, что не знает.

Избегай обществ, желающих блистать умом: нравы их по большей части развратны.

Сам закон общественного развития есть уже закон явления несовершенного. Улучшение есть признание недостатка в прошедшем, а допущение улучшения в будущем есть признание неполноты в современном.

Первый признак порчи общественных нравов - это исчезновение правды, ибо правдивость лежит в основе всякой добродетели.

Существует две нации людей: достойные и подлецы, если человек скотина, национальность не имеет значения.

Один из признаков светского общества: все говорят обо всём, но никто - о главном.

Общество, окружающие убавляют душу, а не прибавляют. Прибавляет только теснейшая и редкая симпатия, душа в душу и один ум. Таковых находишь одну две за всю жизнь. В них душа расцветает. И ищи её. А толпы бегай или осторожно обходи её.

Своей жалостью к проституткам, общество оправдывает проституцию. Тем самым, пополняя её ряды!

Искусство было всегда прекрасным зеркалом общественного строя.

Ни один человек, который привносит что-то в материальное, интеллектуальное и нравственное благосостояние того общества, в котором он обитает, никогда не остаётся долгое время невознагражденным.

Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя.

Никакой наукой не составите общества, если нет благородного материала, живой и доброй воли, чтоб жить честно и любовно. Наука укажет выгоды и докажет только, что выгоднее всего быть честным.

Все зависит от окружения. Солнце на небе не столь высокого мнения о себе, как свечка, зажжённая в погребе.

Ворон ворону глаз не выклюет.

Гражданское общество - это мечта военнослужащих срочной службы.

Помимо биологических и психологических характеристик человеческого организма, которые позволяют запрограммированному сценарию определять судьбу человека, само общество устроено так, чтобы лишить его остатков независимости. Это достигается путём заключения социального трансакционного контракта: "Ты принимаешь мою персону (то есть то, как я хочу выглядеть в чужих глазах), а я принимаю твою".

Общество никогда не может простить тех, кто ни в чём не повинен.

Человек любит общество, пусть даже это будет общество одиноко горящей свечки.

У них нет рук, а у нас есть, и, видимо, поэтому мы всё реже протягиваем друг другу руку помощи. У них нет ног, а у нас есть, но некоторые из нас не преминут здоровыми ногами пнуть бездомного котёнка. Они остро нуждаются в слуховых аппаратах, которые стоят втрое дороже диктофонов и подслушивающих устройств, которые мы, опять же, создали исключительно в угоду своим прихотям. Зато мы - люди, слышащие скрип соседской кровати, иногда не способны услышать, как стучит чьё-то обиженное сердце.

Реальность не может изменить даже гений! Всё, что он может, - это изменить отношение общества к реальности.

Порою мне кажется, что те, из кого состоит светское общество, втайне знают истинную себе цену. Я не раз замечал, что они уважают людей, которые нисколько с этим обществом не считаются. Нередко, чтобы стяжать мнение света, нужно лишь глубоко презирать его, и притом презирать откровенно, искренне, прямодушно, без притворства и бахвальства.

Адаптироваться в обществе, по большому счёту, значит промыть мозги в соответствии с социальными требованиями. Не существует людей, которым не промывали бы мозги.

Наша жизнь подобна зебре пешеходной! Даже если впереди - зелёный свет, осмотрись по сторонам, ведь есть уроды, для которых в этой жизни правил нет...

Те общества, которые не могут сочетать почтение к своим символам со свободой их изменений, должны в конце концов распасться или под воздействием анархии, или от медленного истощения жизни, задушенной бесплодными призраками.

Забавная загадочность русской души, формирующая менталитет: долго одну власть терпеть не можем... История тому свидетель. Сейчас пришло время "точки надоедания", поэтому, что бы власти ни сделали, обыватели будут обсуждать только минусы... Плюсы всплывут гораздо позже, при другой власти, особенно - если станет жить гораздо хуже... Такой вот парадокс...